شفاء العليل شرح منار السبيل
-
تعريف الطهــارة
-
أقسام المياه
-
الماء الطهور
-
تعريفه
-
أنواع الماء الطهور
-
ماء يحرم استعماله
-
ماء يرفع حدث الأنثى
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
الماء الطهور المكروه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
ماء لا يكره استعماله ومنه...
-
-
- الماء الطاهر
- الماء النجس
-
الماء الطهور
- بــاب الآنية
-
باب الاستنجاء وآداب التخلي
-
تعريف الاستنجاء
-
حكم الاستجمار بالحجارة...
-
حد الإنقاء بالماء في...
-
الاستنجاء بالحجر ونحوه ثم...
-
استقبال القبلة واستدبارها...
-
الاستنجاء بروث وعظم
-
الاستنجاء لكل خارج
-
الاستنجاء بعد النجس الذي...
-
من آداب قضاء الحاجة تقديم...
-
من مكروهات قضاء الحاجة...
-
من مكروهات قضاء الحاجة...
-
من مكروهات قضاء الحاجة...
-
من مكروهات قضاء الحاجة...
-
هيئة التبول
-
استقبال القبلة واستدبارها...
-
من آداب قضاء الحاجة إرخاء...
-
البول في الطريق والظل...
-
البول بين قبور المسلمين
-
الإطالة أكثر من الحاجة في...
-
- بــاب الســـواك
- سنن الفطرة
-
بــاب الوضــوء
-
تعريف الوضــوء
-
من واجبات الوضوء التسمية
- فرائض الوضوء
- شروط الوضوء
- صفة الوضوء
- سنن الوضوء
- باب المسح على الخفين
- بـــاب نواقــض الوضــوء
-
فصل الشك في الحدث أو...
- موانع الحدث الأصغر
- موجبات الغسل
-
شروط الغسل
-
واجبات الغسل
- فرائض الغسل
-
سنن الغسل
-
تعدد النية في الغسل
-
الاقتصاد وعدم الإسراف في...
-
مقدار ماء الوضوء والغسل
-
الغسل في المسجد
-
الاغتسال في الحمام
- فصل في الأغسال المستحبة
-
- بــاب التيمـــم
- باب إزالة النجاسة
-
باب الحيض والنفاس
-
تعريف الحيض
-
آخر سن تحيض فيه المرأة
-
رأت الحامل دما
-
أقل الحيض وأكثره
-
غالب الحيض
-
أقل الطهر بين الحيضتين
-
الغالب في حيض المرأة
- ما يحرم بالحيض
- موجبات الحيض
-
كفارة من وطئ امرأته في...
-
وطء الحائض بعد انقطاع...
-
طلاق الحائض
-
لبث الحائض في المسجد إذا هي...
-
علامات الطهر من الحيض
-
ما يجب على الحائض والنفساء...
- أحكام المستحاضة
-
حد النفاس
-
أكثر وقت النفاس
-
حكم النفاس إذا وضعت المرأة...
-
رأت المرأة طهرا متخللا بين...
-
وطء المرأة النفساء قبل...
-
مدة النفاس لمن ولدت توأمين
-
وطء النفساء
-
شرب دواء مباح يمنع الشاب...
-
استعمال دواء لقطع الحيض أو...
-
الصلاة والطواف
قوله: [ويحرم على المحدث الصلاة ] لحديث ابن عمر اسم> مرفوعا: رسم> لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول متن_ح>
رسم> رواه الجماعة إلا البخاري حديث>
.
[والطواف] فرضا كان أو نفلا. لقوله -صلى الله عليه وسلم- رسم> الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أباح فيه الكلام متن_ح>
رسم> رواه الشافعي حديث>
.
الشرح: الدليل على تحريم الصلاة على المحدث رأس> حديث ابن عمر اسم> رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
كذلك يحرم الطواف على المحدث رأس> لقوله -صلى الله عليه وسلم- رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
فالطواف بالبيت له حرمته، وله قداسته، ولأجل ذلك لا يطوف به الإنسان إلا إذا كان متوضئا متطهرا.
فالطواف بالبيت لا يصح إلا مع رفع الحدثين- الأصغر والأكبر- وقد قال سبحانه: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
ولهذا: فالحائض- كما سيأتي- لا يحل لها الطواف بالبيت، لقوله -صلى الله عليه وسلم- لعائشة اسم> رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه البخاري (رقم 1650)، ومسلم (رقم 1211).](/site/books.png)
ولما حاضت صفية اسم> -رضي الله عنها- قال -صلى الله عليه وسلم- رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![أخرجه البخاري (رقم 1733)، ومسلم (رقم 1211).](/site/books.png)
ومما يدل على أن الطواف لا يصح إلا من المتطهرين قوله تعالى: رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
وقد رجح شيخ الإسلام ابن تيمية اسم> - رحمه الله- أن الطواف بالبيت لا يشترط له الطهارة، ولكن حمله على هذا فتواه بجواز طواف الحائض للضرورة، ولم يجزم بذلك بل حكى هذا القول وذكر ما يدل عليه- أي أن الطهارة ليست بشرط في الطواف- وبين أن الحديث السابق رسم>
![](/images/b2.gif)
![](/images/b1.gif)
![انظر كلامه- رحمه الله- في مجموع الفتاوى (26\176- 218) ومما جاء فيه (ص 199) (ثم تدبرت وتبين لي أن طهارة الحدث لا تشترط في الطواف، ولا تجب فيه بلا ريب، ولكن تستحب فيه الطهارة الصغرى، فإن الأدلة الشرعية إنما تدل على عدم وجوبها فيه، وليس في الشريعة ما يدل على وجوب الطهارة الصغرى فيه) .](/site/books.png)
وعلى هذا فقول الجمهور واضح الدلالة، وهو أن الطواف لا يصح إلا بالطهارة من الحدثين.
مسألة>
كتب ذات صله
جميع الحقوق محفوظة © مؤسسة الشيخ عبدالله الجبرين الخيرية 1443هـ -2022م
اي شئ منشور في المواقع الأخرى وغير منشور في الموقع الرسمي للشيخ لايعتمد عليه ولاتصح نسبته للشيخ مالم يتم الإشارة إلى مصدره في الموقع الرسمي.